大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于青少年夏令營召集令的問題，于是小編就整理了1個相關介紹青少年夏令營召集令的解答，讓我們一起看看吧。
撫順傳統文化“女德班”：女子點外賣不刷碗就是不守婦道，你怎么看？
女德班的死灰復燃，只能說明，一方面男女平等的國策并沒有得到有效的執行
女性的性別平等教育做得不夠。不論是教育監管部門還是婦聯都對這種帶有封建內容的“女德班”進行有效的監管和管理。
隨著女性的社會地位越來越高，女性對自己提升，繼續學習的意愿高漲。這本是證明女性越來越獨立的很好的力證。但是另一方面，從這些“女德班”擁有足夠多的市場和粉絲群，也能說明，女性，尤其是已婚的中年女性，在社會急劇變化的過程中，面對來自家庭外部對婚姻和家庭的沖擊，越來越覺得力不從心。她們渴望通過這種女德班，強化自己作為“婚內守德之人”，來增強自己的道德價值。
也就是說，如果沒有其他的個人價值，可以作為小三正面PK的砝碼和武器的時候，作為家里“社會道德價值”最高的那個人，或許還可以用這種自己營造出來的，或者被“女德班”標榜出來的新的“女范”，讓自己有一些可能可以“拔得頭籌”的機會。
但是，要知道，這種“女子點外賣不刷碗就是不守婦道“，對于那些家庭外面的獨立的“不守婦道”的女子來說，根本就不是個事兒。
要出軌的男人自然會出。就算是家里男人喜歡上這些“不守婦道”的女子，也正是因為她們的“不守婦道”的那種“吸引力”?；蛟S在想要為自己花心或者出軌找理由的男人會認為，家中那個從不點外賣天天在家刷完的守婦道的居家婦，反倒沒有了那種風情和味道。
所以點不點外賣，洗不洗碗，根本不是維護家庭和諧的最高奧義。就算老婆守住了這種新的婦道，女德班又能保證她們能在多大程度上守住自己的老公，守住自己的婚姻呢？
真正能守住，或者說，讓自己的感情關系、家庭關系和婚姻關系能夠永葆青春的，是夫妻二人的共同成長，深度有效的溝通，和互相學習及支持。這些兩性的溝通技巧，都是女德班不會教的內容。女德班教的只是弱勢的家庭婦女，處于更加弱勢的環境，加劇夫妻間的溝通障礙。
這種女德班，不是來幫已婚女性的，而是來禍害她們在自我價值上的肯定和惡化她們的夫妻關系的。
點外賣不洗碗的女人，不是禍水。這種把莫須有的道德標準作為枷鎖架到女人身上的女德班，才是禍水，
大千世界無奇不有，看到圖片后實在不能相信。小編在全日制教育體制下學習了十幾年，第一次聽說現在居然還有帶著如此偏見的“女德班”！實在懷疑辦學的申請如何被通過的。
該“女德班”的授課內容純屬斷章取義，選取《女戒》中部分封建社會不平等的社會地位的內容加以宣揚。比如《女戒》婦行篇內容是：
“婦行第四。女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。夫云婦德，不必才明絕異也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦功，不必工巧過人也。清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。擇辭而說，不道惡語，時然后言，不厭于人，是謂婦言。盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然為之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁遠乎哉？我欲仁，而仁斯至矣。”此之謂也?！?/span>
整個段落表明的是妻子的日常言行舉止要干凈整潔、不多言亂說話等等。但是經“女德班”說明就變成了“男為天，女為地，女子就該在最底層”，“打不還手，罵不還口，逆來順受，堅決不離”的極端歧視女子地位的不公平用語。然后強行給上課的學員，估計都是女性灌輸在家中逆來順受、卑躬屈膝的態度。放在當今開放的時代里，簡直就是刺裸裸的女性歧視！如果你們古文學的不好，建議那些所謂的老師們先系統學習語文知識，再來分析《女戒》、《弟子規》中真正的含義！
令小編費解的是居然還有人真的報名參加這種課程的培訓。中國古代女子之所以社會地位低下，主要是因為幾千年的封建社會是男權社會，女子通常依附男子而生活，女子的社會地位地下，為了家庭的和諧，女子要不斷的付出，不斷的降低自己的姿態。但是那是封建社會的專屬物。
已經進入到21世紀的今天，越來越多的女性走進職場、社會贏得自己的職業 ，無論是就業還是法律的明文規定，都表明要男女同權，男女地位平等。而“女德班”用所謂的“婦道”給培訓的女子強加精神枷鎖：你要刷完、你要徒手刷糞坑、你要以男人為天，否則你就是不守婦道！我就想呵呵笑了，你們這些做培訓的老師們愿意在家跪舔是你的事，何必強行給其他人灌輸該思想？
你以為僅靠女性的卑顏奴膝，家庭就會很和諧嗎？女性自己把自己姿態放的極端低還會有男人尊重自己么？到時候，說不定動輒打罵，男子一手遮天，想干啥干啥，在家庭中非但不會導致家庭和諧，反而助長的是家庭慘劇的發生（比如打你你得忍著；出去吃喝嫖賭你得支持不準反對。）！嗯，也許培訓班的所謂領導、老師們心比較大，忍耐無下限！
培訓機構想要引導女性在家庭中有所長，持好家完全沒問題；引用古文用語，宣揚中華民族家庭和美的優良傳統也沒毛病，但是傳統的繼承需要“取其精華，去其糟粕”，而“女德班”倒好，完美的詮釋了“取其糟粕，去其精華”。
他們忽略了《女戒》、《弟子規》適用的時代背景和當時的社會現狀，更沒有結合當前日益變化的時代背景加以使用。比如徒手刷糞坑，因為古代沒有專用手套，刷洗工具，所以才徒手，今天刷洗工具完備，全套刷洗手套便宜又方便，我為什么不能使用？為什么我戴手套就是不守“婦道”了？“女德班”宣揚的理念、思想實在讓人反感。
這種極端的精神桎梏的宣傳者太危險且傷害很大，可能會誤導很多人，一來對中華民族的優秀文化產生懷疑；而且有宣揚男女等價差別的嫌疑。如果你們喜歡在家庭中做完全的“奴隸”，拜托你們自己忍受就好了，請不要再開什么補習班坑害更多人。
到此，以上就是小編對于青少年夏令營召集令的問題就介紹到這了，希望介紹關于青少年夏令營召集令的1點解答對大家有用。